Excusas para no hacerse vegano (6): Comer animales es una tradición.

Hacía tiempo que no hablábamos de las múltiples excusas que nos dan los no veganos cuando los enfrentamos a la idea de que utilizar a los animales como recursos no es ético y por tanto deben cambiar sus hábitos. No debemos olvidar que como activistas veganos tenemos que estar preparados para dar buenos argumentos a las respuestas que con frecuencia vamos a recibir, así que hoy vamos con una más de las excusas que Earthling Ed trata en su libro 30 Non-vegan Excuses and How to Respond to Them.

Traduzco literalmente de su libro:

Excusa 6.
Comer animales es una cuestión cultural y de tradición.

Es cierto que hemos estado comiendo animales durante muchos siglos, pero ¿puede la duración de algo justificar su continuación y su existencia? ¿Es la excusa "comer animales es una tradición" una justificación válida para no hacerse uno vegano?
 
Consideremos que la esclavitud fue una vez considerada una tradición, igual que tratar a una mujer como si fuera inferior a un hombre, pero ¿el hecho de que esto fuera tradicional en el pasado lo justifica? Pienso (y espero) que la mayoría de nosotros diría que no. Si la humanidad hubiera sido a lo largo de la historia demasiado terca e ignorante como para cambiar debido a la llamada tradición, entonces nunca hubiera evolucionado o se hubiera adaptado.
 
¿Qué hay de la mutilación genital femenina? Se ha realizado en las mujeres durante siglos, está profundamente arraigada en la tradición y sin embargo es aberrante. Utilizar la justificación de que comer animales es aceptable porque es tradicional, implica entonces que realizar la mutilación genital femenina es también aceptable. La lógica aquí es errónea ya que ambas acciones son absolutamente horribles y la excusa de la tradición no sirve como justificación para seguir haciéndolo.
 
Aplicando este argumento en otro escenario donde los animales no humanos son los afectados, las corridas de toros están consideradas como una tradición, como la matanza de delfines en Taiji, pero ¿significa esto que estas tradiciones deberían continuar? El festival de la carne de perro de Yulin y el festival de la carne de perro de Boknal son ambos eventos anuales en los que miles de perros y gatos son literalmente asesinados y devorados, ambos son eventos tradicionales, y sin embargo en todo el mundo occidental expresamos nuestra repugnancia ante estos festivales. Cuando la gente saque la tradición como una justificación para comer animales, me gusta preguntarles: "El festival de la carne de perro de Yulin es una tradición, ¿eso hace que esté bien matar y descuartizar perros y gatos?"
 
En términos de identidad cultural, ¿por qué deberíamos celebrar la cultura con la matanza de seres inocentes cuando podemos rendir homenaje a las distintas culturas y áreas de la vida mediante la música, el baile y el lenguaje? ¿Por qué el factor de cohesión que vincula a toda la humanidad es el consumo de animales y no el reconocimiento universal de que todos somos hermanos y hermanas, criaturas de esta tierra que están unidas al compartir un planeta? No somos los mismos pero somos iguales.
 
La tradición cultural nos fortalece en nuestras transgresiones pasadas. Si la humanidad ha de evolucionar alguna vez y dejar atrás el abuso de los animales, necesitamos borrar todos esos conceptos de tradición, ya que la tradición es la construcción del ego, pasada a través de las generaciones para erradicar y frenar la amenaza del cambio. La tradición nunca ha sido ni nunca será una excusa válida para los actos que hemos cometido como especie, y sobre todo para el continuo asesinato y consumo de la vida sintiente.
 
Si te encuentras en una situación donde un no vegano utiliza la tradición como excusa, pregúntale:
 
“¿La mutilación genital femenina es moralmente justificable porque es una tradición?”

“¿La matanza de delfines en Japón es moralmente justificable porque es tradicional?”

“¿Las corridas de toros son moralmente justificables porque son parte de la cultura y la tradición?”

“Con esto en mente, ¿piensas que la cultura y la tradición son buenos indicadores de nuestra moralidad?”

Autor: Earthling Ed.
Traducción: Vet y Vegan.

No tengo mucho más que añadir a las palabras de Earthling Ed. Es una excusa bastante débil y bastante fácil de refutar. En nombre de la tradición hemos cometido todo tipo de barbaridades y seguiremos cometiéndolas en el futuro. En tiempos prehistóricos era común el canibalismo; en la época romana los gladiadores luchaban a muerte o eran devorados por leones para divertimento del pueblo; en la época medieval era tradición quemar a supuestas brujas en la hoguera; hasta hace bien poco nadie tenía ningún problema comprando y vendiendo esclavos negros en subastas... los ejemplos son infinitos. Y si no hubiera llegado un momento en que comenzamos a plantearnos si eso era o no algo moralmente aceptable, aún seguiríamos haciéndolo.

Distinta tradición,  misma barbaridad.

Creo que los argumentos presentados contra ella pueden ser especialmente útiles en el caso de animalistas no veganos. Prácticamente toda la población de un país occidental está en contra del festival de Yulin o la matanza de focas. Una gran parte también está en contra de la tauromaquia o la caza y ellos mismos sabrán que los toreros y cazadores utilizan esa misma excusa para defenderse: es parte de nuestra cultura y tradición. Si aún no se han dado cuenta de que ellos siguen consumiendo productos animales únicamente por una cuestión de cultura y tradición, quizá sea el momento de que nosotros se lo hagamos notar. Eso sí, prepárate para ver surgir el especismo en todo su esplendor. Posiblemente para ellos no es lo mismo un perro en Yulin que un cerdito en un pueblo de Salamanca. Pero sí, amigos animalistas no veganos: es exactamente lo mismo. Prácticas salvajes que deberían desaparecer si queremos llamarnos realmente civilizados.